NFT技术：解构殖民主义

在一个去中心化虚拟范畴的某个地方，住着一个新铸造的（NFT），这是一种独特的数字财物，它的特点是对刚果的彭德人在1931年制造的雕塑进行虚拟烘托。悬浮在幻想和现实之间，图画在黑色布景下逆时针旋转，每转一圈就显示出一个新的维度。

彭德人，是刚果民主共和国西南部的一个民族。

背叛的前史

物理雕塑是由木头制成的，而不是由计算机剖析生成图画的1和0的比特。协助创立NFT的丹麦策展人Renzo Martens说，它代表了彭德人的反叛前史。

该项目由刚果种植园工人艺术联盟（CATPC）领导，这是一个艺术家集体，他们在刚果卢桑加的一个由400个品牌的跨国消费品公司联合利华具有的种植园日子和工作。

这座雕像的特点是精心雕琢的低垂的眼睛和生硬的姿势，描绘了Maximilien Balot（一名比利时殖民主义者）被派去严酷地征召彭德社区的成员，在现代联合利华具有的一家子公司做无偿劳动者。

1931年，Balot在与一个彭德人的争斗中被杀。他死后，彭德人发明了这个雕塑，以捕捉他的精力文化，会随着时间的推移而蜕变，但它还是被保存在了物理范畴。

这个雕塑第一次易手是在1972年，当时部落艺术保藏家和纽约市立大学教授赫伯特-魏斯在去刚果旅行时以大约109欧元（120美元）的价格购买了它。魏斯后来把它卖给了弗吉尼亚美术博物馆（VMFA），它至今仍在那里展出。

科技的创意

在艺术家Mathieu Kasiama和Cedart Tamasala回收该雕像未果后，2020年出现了将该雕像变成NFT的想法。

这个进程被记录在一部名为《种植园与博物馆》的纪录片中，该纪录片追踪了CAPTC试图回收Balot雕塑，以便在种植园的社区艺术画廊”白立方”临时展出。

在《种植园与博物馆》中，当艺术家们向VMFA的首席策展人解释他们希望借用雕像进行临时展现时，他们遭到了对立。

策展人答复说：”你们提出了一个非常风趣的主张。”

一年半之后，VMFA给他们发了一封信，正式拒绝了他们的恳求。

Martens告知DW，VMFA说白立方不适合展现这个著作，并且没有答复这个雕塑在未来是否会被使用。

制造一个NFT

制造NFT能够像在素描应用程序上画一张相片相同简略，也能够像将10张独自制造的数字图画分层相同困难。

NFT的真实魅力在于它的代码，它是绝无仅有的，不能被假造或复制。

为了得到这个独立的数据串，一个NFT有必要被转化为数字财物，存储在区块链上。

CAPTC受到一名摄影师和一群柏林的艺术家的协助，他们拍照了雕塑的原始相片，以发明Balot NFT。

仅仅一个图画

数字化的图画没有得到VMFA的许可。

博物馆批评了该集体对著作的创意烘托，称其”不可接受且不专业”，并宣称”将其用于经济利益”违反了博物馆的开放政策。

他说：”我们经过制造这个NFT从博物馆拿走的唯一东西是它的图画和相片–它仅仅一个雕塑的图画，”。

非殖民化的东西

每次NFT的创立或交流，都会经过区块链记录在一个不可更改的账本上。

因此，当一个艺术家铸造一个NFT时，他们永久地将自己卷入了创作的数字链中。他们在其建设中的作用无法被抹去。以这种方式，NFT能够成为”去殖民化的东西”，Martens说。

Tochukwu Macfoy担任指导Lagos规划周的内容，这是一个一年一度的Lagos范围内的创作者展览。

1月，一群艺术家发起了贝宁青铜器NFT文化交流项目。尽管1897年英国皇家军队从贝宁王国（现代尼日利亚）掠夺的牌子、头像和雕塑的实物现在安放在国际各地的博物馆和私家保藏中，但这群创作者希望他们的项目能让人们意识到它们在尼日利亚的缺席。

3月初，Smithsonian学会宣布，它将把大部分贝宁青铜器藏品送回尼日利亚。

Kiasama在《种植园与博物馆》中说：”艺术是作为对立殖民制度的一种方式而发生的。

Martens说，他们计划在未来铸造更多的社区文物NFT。这些数字出售的收益将用于赞助购买真实国际的种植园土地。

此时快讯

【富达、景顺和VanEck等公司已重新申请现货比特币ETF】金色财经报道，富达投资（Fidelity Investments）、Invesco（景顺）、VanEck、21Shares 和 WisdomTree 重新申请现货比特币 ETF，在申请文件中增加了一些新的细节。周五重新提交的五家公司都表示，Coinbase Global Inc.将提供市场监督以支持其资金（此前申请文件未提及）。
彭博社援引一位知情人士称，Coinbase 还将为其他拟议的基金发行人提供各种服务，包括贝莱德、Valkyrie 和 Bitwise。在最近的一份文件中，21Shares 表示 Coinbase 也将提供托管服务。其他发行人拒绝确认 Coinbase 是否会参与其中。